وتضيف في الوقت الذي كانوا فيه داعين لتحرير المرأة من العيوب النسقية الاجتماعية آنذاك كانوا يؤسسون لعيوب نسقية أكثر فداحة وخطورة ، ثم توضح الشاعرة كانت علاقات بعض الرجال الذين يشتغلون في الجانب السياسي والثقافي مع زوجاتهم علاقات غير سويّة.. لذلك فإن المرأة المثقفة والأديبة علي وجه الخصوص، كانت تعاني كثيراً سواء من المجتمع أو من محيطها أو من زوجها .

هنا تطرح أسيري الإشكالية، وهنا أيضاً يمكننا أن نقف لنسأل إن كانت تلك العقول تعي حقاً عند ممارستها ذلك مدي خطورة هذا التأسيس الذي تجنح له، ومدي خطورة ذلك الارتباك الذي نتج عن التعارض بين القناعات التي تحملها هذه العقول في جانب وممارستها لها علي الآخر/المرأة خارج نطاق السيطرة الذكورية الاجتماعية ، وبين خضوعها للضغط الاجتماعي في علاقتها مع الآخر/المرأة داخل حدود السيطرة الذكورية الاجتماعية ، ذلك التأسيس الذي لم يستطع المثقف تخطيه إلي وقتِنا الراهن، والذي نتجت عنه صورة مشوّهة للعلاقات بين المثقف والمرأة، والمرأة والمثقف، وبينهما والمجتمع.

03/02/2007